阿尼西謀

前陣子查經讀到腓利門書,這是一篇極簡短的保羅書信,目的在為偷竊逃跑的奴隸阿尼西謀向其主人腓利門求情,希望腓利門以弟兄之名接納已信主的阿尼西謀。雖是簡短的私人書信,卻無論從哪個角度看都閃耀著光芒,讓我第一次查考此書就被震撼了許久,是非常神奇的一卷書!

此篇書信雖處處都有值得深思的內容,但阿尼西謀這個角色卻是一直停留在我的思緒裡,若不理出個頭緒好像就無法前進似的,是否這就是他們說的神在對我說話呢?無論如何,心裡的聲音是清清楚楚的,就記錄下來吧…..

聚會中,大家的討論重心主要放在腓利門和歌羅西教會會眾該如何接納這個悔改的罪人,而反應到我們日常如何接納犯過錯的人。當然這是個很大的題目,但當時的我卻覺得無論原諒或不原諒其實都是站在一個高人一等的位置上所做的選擇,因此我們比較容易把自己放在這樣的角色中思考問題,接著我忽然有個念頭:萬一我是那個犯了罪而在期待被原諒的人呢?

當時在我心裡盤旋不去的畫面便是悔改並已得自由的阿尼西謀,我思索著為何他非得冒著生命危險回去歌羅西的腓力門家?就當時的律法,逃跑的奴隸是可被施予極刑的,因此保羅為他還寫了這封無論情理都面面俱到的一封求情書信。連保羅都說阿尼西謀留在羅馬是有益的,那又何須如此自找麻煩呢?

我想像著阿尼西謀回到歌羅西時的場景,面對那些知道他過去所犯的罪的人們,即使有保羅這樣有威望的長者為其背書,或許能免一死,但要人們用接納弟兄的方式來接納他,想必是不容易的,他要面對多少質疑、多少不信任?若非花了無數的心力與時間去證明,又怎麼可能完全的被接納?想到這裡,心裡的聲音說:或許這才是真正的悔改吧…..不只是嘴上說說,也不僅是作法或態度上的轉變,真正的悔改是要承受所犯過錯造成的後果,真正的悔改是需要經過一番努力去彌補的…..

神說我們都是罪人,都需要悔改,此時不禁重新審視自己,或許我認罪了,但是否真的悔改了呢?